Человек прежде всего должен познать самого себя. И ужаснуться. А потом простить себя — чтобы жить дальше; только тогда он сможет стать хорошим руководителем.
Борьба хладнокровного ученого Кроуфорда и веселого, добросердечного, но ничем не примечательного литературоведа Пола Джего за пост нового ректора Кембриджа — такова увлекательная сюжетная канва романа «Наставники», одного из самых ярких произведений цикла «Чужаки и братья».
Это история, полная интриг, сделавших бы честь хорошему приключенческому произведению, выписана с тонкой иронией, которая обрамляет глубокие размышления автора о проблеме противостояния прошлого и настоящего, прогресса и традиции, интеллектуального выбора — и человеческой порядочности.
Автор:
Беды наших любимых часто причиняют нам самые горькие мучения.
Иной раз человек на что-то надеется в глубине души, даже когда твердо знает, что никакой надежды у него нет.
В любом обществе, чтобы стать влиятельным человеком, надо немного отличаться от других, надо быть немного многогранней, чем другие, — но именно немного, в этом всё дело.
Человеку иной раз легче признать, что он великий грешник, чем сознаться в мелком эгоизме.
Жутчайшая практичность — вот непременное свойство любой женщины.
Люди всегда надеются на признательность тех, кому они помогли, и далеко не сразу понимают, что признательность — очень редкое явление.
Память о человеке, которого мы любили, не меркнет с годами. И память об истинном друге — тоже.
Все чувства, кроме любви и дружбы ослабевают и забываются под воздействием всесильного времени, обстоятельств жизни или личных неурядиц.
Приятельство приходится оберегать заботливее, чем глубокую дружбу, — оно сохраняется только при обоюдной тактичности и душевной чуткости партнеров, и, если один из них под тяжестью личных невзгод теряет эти качества, приятели неминуемо расходятся.
Любой человек, добившийся успеха, с раздражением смотрит на тех, кто ему помогал. С раздражением, а порой и с презрительной насмешкой.
Со стороны невозможно определить, кто кому подходит. Никакими общими правилами тут руководствоваться нельзя. Человек инстинктивно чувствует, с кем он должен связать свою судьбу. И всегда оказывается правым — даже если почти все считают, что он ошибся.