Так завершился первый период моей жизни, полной случайностей и приключений, похожей на мозаику, подобранную самим Провидением, столь пёструю, какая редко встречается в этом мире, – жизни, начавшейся безрассудно и кончавшейся гораздо счастливее, чем на то позволяла надеяться какая-либо из её частей.
Но уж такова была моя судьба ― из всех возможных путей я всегда выбирал самый худший.
1
0
1
Чем более несчастен человек, тем больше развлечений ему требуется.
3
0
3
Нет более прискорбного зрелища, чем подлые и невежественные люди, получившие власть, которая кружит им головы, развращает их и делает бесчувственными к страданиям, причиненным ближним. Они с улыбкой смотрят на чужие несчастья, даже тогда, когда это не приносит им никакой выгоды.
2
0
2
… и как полезно было бы каждому из нас, сравнивая свое настоящее положение с другим, еще худшим, помнить, что Провидение во всякую минуту может совершить обмен и показать нам на опыте, как мы были счастливы прежде!
3
0
3
Может быть, вы найдёте друга там, где меньше всего ожидаете встретить его.
8
0
8
Я уже научился никогда не отступать перед трудностями и ни в чём не отчаиваться.
3
0
3
Я увидел, что мне не следует унывать и отчаиваться, так как в самых тяжёлых горестях можно и должно найти утешение.
7
0
7
6
0
6
Уныние есть самое безрассудное чувство, ибо оно направлено на прошлое, которого невозможно ни вернуть, ни поправить, и пренебрегает будущим, убивает искать охоту улучшения нашей участи.
1
0
1
И за все это время у меня не мелькнуло ни одной серьезной мысли о боге, — ничего, кроме избитых слов: «Господи, помилуй меня». Но как только опасность миновала, забылись и они.
3
0
3
Ведь благодарность не принадлежит к числу добродетелей, свойственных человеку от природы, и в своих поступках люди руководятся не столько принятыми на себя обязательствами, сколько корыстью.
3
0
3
Глупо приниматься за работу, не рассчитав предварительно, сколько она потребует времени и труда и хватит ли сил довести её до конца.
4
1
5
… Даже короли нередко жалуются на горькую участь людей, рожденных для великих дел, и жалеют, что судьба не поставила их между двумя крайностями — ничтожеством и величием, да и мудрец высказывается в пользу середины как меры истинного счастья, когда молит небо не посылать ему ни бедности, ни богатства.
2
0
2
4
0
4