Даже наличье собеседника, и то,
кем бы он ни был –
человек или сам Бог, –
как представляется,
у многих говорящих
не всегда предполагает диалог.
Даже наличье собеседника, и то,
кем бы он ни был –
человек или сам Бог, –
как представляется,
у многих говорящих
не всегда предполагает диалог.