— Зачем ввязываться в историю без явных личных или сексуальных мотивов?
— Лишить человека жизни — чем не мотив для преступления?
1
12
— Причина смерти — позиционная асфиксия.
— Нет. Намеренное зло.
1
6
— Зачем ввязываться в историю без явных личных или сексуальных мотивов?
— Лишить человека жизни — чем не мотив для преступления?
— Причина смерти — позиционная асфиксия.
— Нет. Намеренное зло.