— На чужое добро, — говорю, — глаза разгораются. Каждому кажется, что у другого золото блестит, а подойдёшь поближе — медная пуговица!
Смешные, грустные, бесконечно мудрые рассказы о непростой жизни еврейского молочника Тевье — одного из самых ярких и любимых персонажей в еврейской литературе — облетели весь мир, повсюду покоряя сердца читателей. Произведение переводилось на многие языки, неоднократно экранизировалось и ставилось в театрах. За рубежом особенно знаменит бродвейский мюзикл «Скрипач на крыше», произведший фурор в 1964 году и с тех пор не сходящий с подмостков в США, а в России — телеспектакль Сергея Евлахишвили, главные роли в котором исполнили Михаил Ульянов и Галина Волчек. Трудно определить, в чем именно состоит очарование прозы Шолом-Алейхема и, в частности, его знаменитого «Тевье-молочника». В неповторимом стиле писателя? В его искрометном юморе? Или, быть может, в самой атмосфере этого произведения, воскрешающей удивительную прелесть и своеобразие ушедшей навсегда культуры еврейских местечек? Отмечая умение писателя сочетать столь разнообразные настроения, А. В. Луначарский писал: «Шолом-Алейхем — гений смеха, вызывающего слезы восхищения у народа, чьи глубины скорби могут разрешиться в смехе...» Приглашаем читателей посмеяться и погрустить вместе с бессмертными героями этой великой человеческой трагедии.
… Покуда душа в теле, покуда хоть одна жилка еще бьется, нельзя терять надежды.
Нет ничего прямее кривой лестницы и ничего тупее острого словца, особливо когда хватишь рюмочку на пустой желудок…
Для того ли должен Тевье всю свою жизнь маяться, горе мыкать, носом землю рыть, детей растить, чтобы они потом вдруг отрывались и опадали, словно шишки с дерева, и чтобы заносило их ветром невесть куда? Вот, к примеру, думаю я, растет дерево в лесу, дуб… И приходит человек с топором, отрубает ветвь, вторую, третью… А что такое дерево без ветвей? Взял бы ты лучше, человече, подрубил бы дерево под корень — и дело с концом! Зачем оголенному дереву в лесу торчать?
… Горе детей — родителям худшее проклятье и кара божья.
… Почему люди такие злые? Разве не могут они добро творить? Зачем им нужно портить жизнь и другим и себе, когда они могли бы жить и хорошо и счастливо? Неужто бог создал человека для того, чтобы он мучился на земле? Зачем это ему нужно было?
Знаете, что я вам скажу? Кода видишь перед собой смерть, поневоле вольнодумцем становишься, начинаешь размышлять, «что мы и что наша жизнь», — что такое наш мир с его планетами, что вертятся, с поездами, которые бешено несутся, со всем этим шумом и треском и что такое даже сам Бродский с его миллионами? Суета сует, чепуха и ерунда!
Давайте поговорим о более весёлых вещах. Что слышно насчёт холеры в Одессе?
Если судил мне Господь иметь когда-либо миллионы, так пусть считается, что я уже отбыл это наказание.
- 1
- 2